第1083章 指水盟誓

日，我们在前辈的见证下歃血为盟，共同守护我们共同的家园！”

    “好，请前辈为我们见证！”

    岳川心中有一点点小无语。

    在他的计划中，应该是子申给象群册封一块地，象群用劳动换取报酬。

    双方应该是主从地位。

    可现在，子申直接跟龙象般若斩鸡头拜把子，差不多是以兄弟相称了。

    眼下子申还是普通的公子，倒也没什么。

    可是用不了多久，子申就会成为楚王，象群的地位水涨船高。

    但是看到两者都迫不及待，生怕晚一秒对方拒绝的模样，岳川也不好棒打鸳鸯。

    嗯，缘分这东西，奇妙无穷啊。

    反正自己撮合成了，双方看对眼了，至于以后的日子过成什么样就跟自己没关系了。

    “我见证还不够，不如这样，我给河神大人说说，让河神大人来吧。”

    听到这话，象群一方有点迷糊。

    什么河神大人？

    我们心中，前辈才是至高无上的，其他的都得靠边站。

    丹阳一方却精神振奋。

    他们都是河神的信徒，虔诚且狂热的那种。

    能让河神大人出来见证，既能保障这个盟约的稳固，又能增加河神大人对丹阳的脸熟程度。

    一举三得啊！

    “多谢前辈！”

    古人习惯向天地、日月、山河之类的事物盟誓。

    并不是因为神明之类的。

    而是因为人的生命短暂须臾，日月星辰天地山河永恒。

    古人没什么好的书写载体。

    竹简会腐烂、石头会风化、布帛会沤糟。

    所以，他们希望把誓言记载在一些永恒的事物上，保持不灭。

    这是一种美好的寄托和信仰。

    并不是想要依靠鬼神的力量约束彼此。

    真有一方想背叛盟约，鬼神也约束不了。

    毕竟上古先民时代，鬼神就是一个打工的，工具鬼。

    两个大老板签单，会让自己的司机和门卫做担保吗？

    鬼神真要能做到这种事情，还搞什么盟约，直接提着祭品请鬼神给自己办事不得了？

    只是随着道德沦丧，信用败坏，再加上人们信仰发生改变，鬼神地位不断提高，人们开始有了寄希望于鬼神的想法和目的。

    古代历史上很多类似的例子。

    春秋时代频率很高的诸侯盟誓，使用最多的一句词就是“日月为证、山河为鉴”。

    这里的“证”和“鉴”更多是一种文书记载，就像书写合同的纸张一样。

    后来逐渐加入诅咒的内容，什么天诛地灭、人神共愤之类的，就说明盟誓的性质发生改变。

    此时此刻，子申和龙象般若还是怀着美好的期望。

    他们单纯的，述说自己的期盼。

    他们都希望自己以及自己的子孙能在丹阳、在云梦泽这片土地上生息繁衍、安居乐业。

    他们希望自己的子孙后代能互帮互助、互信互惠。

    无论何时，无论起了什么争执，都要谨记“三尺巷”的精神，各忍一时、各退一步。

    至于岳川招来的河神。

    全程就是一个背景板。

    从头看到尾，好像参与了全程，又好像什么都没干，捞了一波香火又哪来的回哪去了。