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第1056章 强行靠谱

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    “师父,我们花果山总共才一千猴子,一下子来一万个,我们养不起啊,就算养得起也镇不住啊。不行不行,师父,这太多了,要不起。我们不去峨眉山了。”

    岳川笑着摇了摇头,“如果必须去,而且你必须接收着一万只猴子呢?”

    吉吉抱着头原地蹦跳。

    几圈之后,它说道:“师父,那我只能要雌性,雄性的一个不要。无论大猴子还是小猴子,雄性的一个都不要。它们在花果山长不大,也活不长。”

    说这话时,吉吉猴王呲牙咧嘴,凶相毕露。

    岳川叹了口气。

    连猴子都知道的道理,上辈子世界里很多人还不知道。

    当年中东战乱的时候,很多人上蹿下跳,要求华夏接收难民。

    华夏官方还没表态,那些人就指责说华夏没有同情心巴拉巴拉……

    这些人有国外的,还有国内的。

    岳川没有继续逗吉吉,而是说道:“我有一个朋友,他琢磨出一个管理方法,你听听看,说下你的想法。”

    “师父,您说的那个朋友就是您自己吧?”

    岳川顿时语塞,有这么明显吗?

    “师父,您上知天文下知地理,通晓古今洞彻未来,放眼天下,再聪明智慧的人,跟您比也要低一头,执弟子礼。谁能成为您的朋友呢?”

    岳川想了想,好像还真是这样。

    自己身边的人,大都是向自己执弟子礼,向自己学习,向自己讨教。

    称得上朋友的,一个都没有。

    岳川索性不装了,把自己和柳一琢磨出来的三大制度说了一遍。

    仙家内部,堂口模式——四梁八柱、胡黄常蟒。

    华夏内部,城乡模式——官不出城、权不下乡。

    华夏外部,种姓制度——六道轮回、生生不息。

    吉吉听了这些,眼睛中光芒闪烁。

    “师父,这个堂口,只能胡黄常蟒掌堂吗?”

    岳川点头,“没错,你刚才说的很对,上位者必须清楚谁是心腹,谁是班底儿,谁是最拥护的人。而胡黄白柳灰五家,就是我的班底。”

    “不不不,师父,还有我啊!我啊!”吉吉指着自己的鼻子说,“师父,您忘了我站在土地庙前帮您吆喝板砖、陶罐吗?您忘了我给土地庙仙家供酒吗?您忘了我带领手下给土地庙播种、收割吗?还有杜仲树皮,杜仲树果子啊!师父,我为仙家流过血,我为仙家出过力啊!”

    岳川沉吟了一下。

    好像,还真是这样,自己把吉吉给忘了。

    吉吉揪着自己身上的金黄色毛发说道:“师父,您看看我这一身黄皮,我也是黄家的啊!我也是黄家的啊!”

    噗……

    岳川笑出声来。

    见过靠谱的,没见过吉吉这样强行靠谱的。

    《说文解字》中写道:“谱,籍录也。”

    《近思录》中曾记述:“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系,收宗族,立世子法。”

    其中的“谱”指的便是族谱。

    在古代,族谱不仅是用来记录每一个宗族姓氏脉络传承的书籍,也是规范族人的行为准则,是古代宗族社会中十分重要的内容。

    有个笑话,说是朱元璋得天下后想要修族谱。

    可是祖上八辈子穷得荡气回肠,实在找不出一个有头有脸的祖宗。

    于是老朱拿着朱熹家的族谱问手下:能靠上不?

    于是有了“靠谱”一词。

    与之相应的,也有了“离谱”一词。

    吉吉现在的行为,跟老朱差不多。

    人家老朱好歹还问问,想让手下大臣给个台阶,顺... -->>
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